Para karşılığında saç satmak, peruk takmak gibi durumların günah olup olmadığı konusunda detaylı bir açıklamayı farklı kaynaklardan yararlanarak sizler için hazırladık.
Saç Satmak Günah mıdır ?
Peygamberimiz, saçına insan saçı takan ve taktıran kadınlara lânet etmiştir. (Örnek olarak bk. Buhârî, libas 83, 85; Müslim, libas 115. ) Çünkü bu Allah`ın beğendiği yaratılışı bozma ve karşısındakini aldatmak demektir. Islâm`da bunların her ikisi de yasak olarak bilinmektedir.
Kullanılan peruğun, insan saçından başka bir şeyden olması halinde câiz olacağı söylenmiştir. (Ibn Âbidin, VI/373)
Peruk denilen takma saç, insanın saçından yapılmış ise kesinlikle haramdır. Onu satmak, satın almak haram olduğu gibi takmak da haramdır. Çünkü insan değerli bir varlıktır. Müptezel bir hale getirilip onun saçını veya herhangi bir uzvunu “zaruret olmadıkça” satmak ve kullanmak haram olur. Peygamber (asm),
“Allah, saçına ekleyen ve eklemek isteyen kadınlara lanet etmiştir.” buyuruyor (Mecma`u`l-Enhur).
Fakat peruk deve tüyünden, naylondan veyahut sun`i herhangi başka bir şeyden yapılmışsa onu takmakta beis yoktur. Hakkında hiç bir şey varid olmamıştır. Örnek verilecek olursa, hiç saçı olmayan bir kimsen, pek iyi görünmüyorsa ya da bu durumdan rahatsız oluyorsa; başını kapatmak için böyle sun`i bir peruk takmakta ne sakınca vardır. Hadisin lanetlediği şey, kadının saçına insan saçını eklemektir. Ama insan saçı olmazsa bir sakınca yoktur. Mesela, bir kadının saçı kısadır, saçına deve tüyünden ilave edip örgülerini çoğaltırsa asla günah sayılmaz (Mecma`u`l-Enhur).
Bu durum peruğun başörtüsü altına konulması halindedir. Fakat peruğu kadının bir başörtüsü gibi kullanması ayrı bir olaydır. Çünkü kadının başını kapatma emri, saçının câzibesiyle fitneye sebep olacağı içindir. Peruk ise bu câzibeyi çoğu zaman eksiltmez, tersine artırır. Bu yüzden bu konunun iyi araştırılması gerekir. Yani kadının insan saçından başka bir şeyden (ipek, yün sentetik elyaf vb.) peruk kullanması câizdir. Ama başörtüsü yokken, dışarıda bununla gezebilir mi? Bize gezemez gibi görünen bu konu iyi öğrenilmelidir. (bk. İslam Fıkhı Ansiklopedisi)
Kaynak: 1